Жіноча свита бога
У всіх релігіях бог має жіночу почет. У Єгипті статую Амона під час процесій завжди супроводжувала натовп жінок і дівчат, безперестанку співали релігійні гімни. У кожному храмі ми зустрічаємо вакханок, весталок
Всі ціжінки поклоняються своїм богам, сполучаючись, влаштовуючи священні трапези, танцюючи, молячись і т.д.
В будь-який хоч трохи значної релігії жіноча свита трансформується в свого роду корпорацію. Прикладом тому можуть служити християнські черниці.
У Геродота
У другій книзі своєї "Історії" Геродот пише наступне:
"Єгиптяни першими ввели заборону на злягання з жінками всередині храму.
Майже всі народи, за винятком єгиптян і греків, займаються любов'ю в храмах "
Гарем
П'єр Гордон зробив цікаве спостереження: коренева основа "грм" (від якої походить слово "гарем") означає "священне місце" або "святилище на відкритому повітрі". Це свідчить про те, що спочатку одним з атрибутів релігійного святилища було присутність групи жінок, які здійснювали ритуальні злягання. Гарем - це жіноча свита бога.
Оргиастические святкування у Греції і Римі
"Чоловіки і жінки, змішавшись один з одним, віддавалися божевільним, гріховним пристрастям" (культ Діоніса).
В останні століття перед настанням ери християнства адепти цього бога, охоплені священним несамовитим захопленням, влаштовували розгнуздані оргії.
В Африці
Саме в тих громадах, які протягом тривалого періоду часу продовжували жити як наші віддалені предки, слід шукати початкові форми ритуалів, що зберегли у цивілізованих народів лише символічний зміст.
У племені йоруба (Південна Нігерія) церемонія ритуального злягання починається союзом між жрецем і жрицею. Після цього інші учасники церемонії розбиваються на пари і усамітнюються в темних, затишних куточках; партнери періодично змінюються. Обов'язок кожного чоловіка лежати з якомога більшою кількістю жінок.
В одній з сект племені балуба кожна жінка повинна віддатися всім чоловікам, присутнім на церемонії.
Танець вождя у бушменів
Під час цього танцю жінки утворюють коло, а вождь (мудрець, чаклун, маг, бог) розташовується в його центрі.
Спочатку вождь стає накарачки і підстрибує в такому положенні, наслідуючи тварині. Танцівниці тим часом намагаються взяти самі спокусливі пози.
Після деякого часу вождь стрибає на ту, яка найбільшою мірою досягла успіху в цій справі (найсексапільнішу). Під оплески публіки і чоловіка обраної жінки він сполучається з нею.
Після цього танець відновлюється, вождь знову займає своє місце в центрі кола, і через деякий час стрибає на другу танцівницю.
Танець продовжується до тих пір, поки не вичерпаються партнерки.
Мо-кома
У бушменівпрактикується ще один священний танець, який повинен тривати протягом цілої ночі, - це мо-кома.
Під час виконання мо-кома, чи танцю крові, жінки і чоловіки - через одного - утворюють
коло, стаючи в потилицю один одному. Їхні рухи являють собою безладні стрибки, супроводжувані нечленороздільними криками.
Знесилені чоловіки врешті-решт падають на землю вкриті потом і кров'ю, а жінки приводять їх до тями, підстрибуючи ітанцюючи на їх тілах.
Цей непристойний танець містить деякі характерні елементи: транс, тварина-божество, коло, ритуальне злягання.
Релігійне свято в Індії
Луї Жакомо, письменник і мандрівник другої половини XIX століття, розповідає про те, як в одній невеликому селі на березі Гангу він був свідкомрелігійного свята, під час якого "чоловік і жінка віддавалися любовним утіхам на очах у всіх присутніх Потім, - продовжує він свою розповідь, - з'явилося чоловік тридцять танцівниць, цілком оголених, порушених і покритих краплями поту. Пролунала якась команда, і вони утворили коло, розгойдуючи при цьому стегнами і трясучи головами і руками, а в центрі кола виявилися три нерухомі танцівниці ".
І далі, судячи з опису, зайве емоційного на шкоду точності, учасники церемонії імітували злягання.
Амурана
Амурана -ця назва полінезійського свята. У своєму звіті про "заколоті на борту Баунті", опублікованому в 1792 році, капітан Блай описує амурану.
Що ж це, релігійна церемонія чи оргія? І те й інше. Оргія - це церемонія ритуального характеру, що складається з танців, співів, трансу і імітації священного злягання.
Амурана відбувається на відкритому повітрі, на березі озера, оточеного горами. Перед її початком цілий день готують їжу та напої.
Свято починається вночі при світлі смолоскипів. Люди приступають до трапези. Незабаром група молодих дівчат, повністю оголених, увінчаних квітами і з розпущеним волоссям, направляється, пританцьовуючи, до групи юнаків
Полум'я смолоскипів відбивається у воді озера
У певний момент смолоскипи викидаються в воду, і злягання відбувається в темряві.
Полінезійський танець носить назву "хупа-хупа".
Нгуйятун
У арауканов (Чилі), які аж до епохи колонізації Південної Америки іспанцями ходили оголеними, існує церемонія, звана нгуйятун, що зберегла всі характеристики обрядів примітивних народів.
Вона відбувається на відкритому повітрі і включає в себе транс, приношення в жертву тварини, пролиття крові, трапезу, а також процесію у формі ритмічного танцю, яка повинна пройти навколо вівтаря вісімдесят разів під акомпанемент барабанів і бубнів.
Як і скрізь в Америці, серце у жертви виривається і стає об'єктом церемоніалу.
Ритуальне злягання, колись фігурувала у цій церемонії, зникло під впливом місіонерів і цивілізації.
У всіх релігіях бог має жіночу почет. У Єгипті статую Амона під час процесій завжди супроводжувала натовп жінок і дівчат, безперестанку співали релігійні гімни. У кожному храмі ми зустрічаємо вакханок, весталок
Всі ціжінки поклоняються своїм богам, сполучаючись, влаштовуючи священні трапези, танцюючи, молячись і т.д.
В будь-який хоч трохи значної релігії жіноча свита трансформується в свого роду корпорацію. Прикладом тому можуть служити християнські черниці.
У Геродота
У другій книзі своєї "Історії" Геродот пише наступне:
"Єгиптяни першими ввели заборону на злягання з жінками всередині храму.
Майже всі народи, за винятком єгиптян і греків, займаються любов'ю в храмах "
Гарем
П'єр Гордон зробив цікаве спостереження: коренева основа "грм" (від якої походить слово "гарем") означає "священне місце" або "святилище на відкритому повітрі". Це свідчить про те, що спочатку одним з атрибутів релігійного святилища було присутність групи жінок, які здійснювали ритуальні злягання. Гарем - це жіноча свита бога.
Оргиастические святкування у Греції і Римі
"Чоловіки і жінки, змішавшись один з одним, віддавалися божевільним, гріховним пристрастям" (культ Діоніса).
В останні століття перед настанням ери християнства адепти цього бога, охоплені священним несамовитим захопленням, влаштовували розгнуздані оргії.
В Африці
Саме в тих громадах, які протягом тривалого періоду часу продовжували жити як наші віддалені предки, слід шукати початкові форми ритуалів, що зберегли у цивілізованих народів лише символічний зміст.
У племені йоруба (Південна Нігерія) церемонія ритуального злягання починається союзом між жрецем і жрицею. Після цього інші учасники церемонії розбиваються на пари і усамітнюються в темних, затишних куточках; партнери періодично змінюються. Обов'язок кожного чоловіка лежати з якомога більшою кількістю жінок.
В одній з сект племені балуба кожна жінка повинна віддатися всім чоловікам, присутнім на церемонії.
Танець вождя у бушменів
Під час цього танцю жінки утворюють коло, а вождь (мудрець, чаклун, маг, бог) розташовується в його центрі.
Спочатку вождь стає накарачки і підстрибує в такому положенні, наслідуючи тварині. Танцівниці тим часом намагаються взяти самі спокусливі пози.
Після деякого часу вождь стрибає на ту, яка найбільшою мірою досягла успіху в цій справі (найсексапільнішу). Під оплески публіки і чоловіка обраної жінки він сполучається з нею.
Після цього танець відновлюється, вождь знову займає своє місце в центрі кола, і через деякий час стрибає на другу танцівницю.
Танець продовжується до тих пір, поки не вичерпаються партнерки.
Мо-кома
У бушменівпрактикується ще один священний танець, який повинен тривати протягом цілої ночі, - це мо-кома.
Під час виконання мо-кома, чи танцю крові, жінки і чоловіки - через одного - утворюють
коло, стаючи в потилицю один одному. Їхні рухи являють собою безладні стрибки, супроводжувані нечленороздільними криками.
Знесилені чоловіки врешті-решт падають на землю вкриті потом і кров'ю, а жінки приводять їх до тями, підстрибуючи ітанцюючи на їх тілах.
Цей непристойний танець містить деякі характерні елементи: транс, тварина-божество, коло, ритуальне злягання.
Релігійне свято в Індії
Луї Жакомо, письменник і мандрівник другої половини XIX століття, розповідає про те, як в одній невеликому селі на березі Гангу він був свідкомрелігійного свята, під час якого "чоловік і жінка віддавалися любовним утіхам на очах у всіх присутніх Потім, - продовжує він свою розповідь, - з'явилося чоловік тридцять танцівниць, цілком оголених, порушених і покритих краплями поту. Пролунала якась команда, і вони утворили коло, розгойдуючи при цьому стегнами і трясучи головами і руками, а в центрі кола виявилися три нерухомі танцівниці ".
І далі, судячи з опису, зайве емоційного на шкоду точності, учасники церемонії імітували злягання.
Амурана
Амурана -ця назва полінезійського свята. У своєму звіті про "заколоті на борту Баунті", опублікованому в 1792 році, капітан Блай описує амурану.
Що ж це, релігійна церемонія чи оргія? І те й інше. Оргія - це церемонія ритуального характеру, що складається з танців, співів, трансу і імітації священного злягання.
Амурана відбувається на відкритому повітрі, на березі озера, оточеного горами. Перед її початком цілий день готують їжу та напої.
Свято починається вночі при світлі смолоскипів. Люди приступають до трапези. Незабаром група молодих дівчат, повністю оголених, увінчаних квітами і з розпущеним волоссям, направляється, пританцьовуючи, до групи юнаків
Полум'я смолоскипів відбивається у воді озера
У певний момент смолоскипи викидаються в воду, і злягання відбувається в темряві.
Полінезійський танець носить назву "хупа-хупа".
Нгуйятун
У арауканов (Чилі), які аж до епохи колонізації Південної Америки іспанцями ходили оголеними, існує церемонія, звана нгуйятун, що зберегла всі характеристики обрядів примітивних народів.
Вона відбувається на відкритому повітрі і включає в себе транс, приношення в жертву тварини, пролиття крові, трапезу, а також процесію у формі ритмічного танцю, яка повинна пройти навколо вівтаря вісімдесят разів під акомпанемент барабанів і бубнів.
Як і скрізь в Америці, серце у жертви виривається і стає об'єктом церемоніалу.
Ритуальне злягання, колись фігурувала у цій церемонії, зникло під впливом місіонерів і цивілізації.
...