Медичні статті » Наркологія » Галюциногенні гриби


Сердюкова Н.Б. - Наркотики і наркоманія.

Галюциногенні гриби ростуть у лісі, степах, домашніх садах. Більшість різновидів з'являється у вересні-жовтні;сезон триває до листопада, якщо погода залишається м'якою і неморозной. Є кілька різновидів галюциногенних грибів, всі вони мають різний зовнішній вигляд. Їх ідентифікація може бути дуже складною, і поширені помилки.

Споживачі галюциногенних грибів збирають їх самі в сезон. Поза сезоном їх можна придбати в сушеному або, рідше, замороженому вигляді. Сушена форма зазвичай продається в зв'язках,містять 50-60 дрібних грибів. Доступність коливається від одного району до іншого і залежить від погодних умов попереднього сезону зростання. Володіння і поїдання свіжих галюциногенних грибів псілобі (ймовірно, бліда поганка) не переслідується законом.

Галюциногенні гриби зазвичай їдять. Якщо гриби отримані свіжими, їх з'їдають сирими або готують. Сушені галюциногенні гриби заварюють окропом для отриманнянапою.

Мухомор - один з найпоширеніших видів грибів ( Amanita
Muscaria ), Що має більше п'ятдесяти різновидів, що зустрічаються в усьому світі, крім Південної Америки та Австралії. Особливо широко мухомори використовувалися в регіоні Сибіру й навколишніх її гірських масивах, але, судячи за деякими даними, відомі вонибули і на території, заселеній древніми індусами. Американський мікології Р. Вессон стверджував, що легендарна «сома» була, швидше за все, вичавкою з мухоморів. В одному з найдавніших ведийских гімнів сомі оспівується рослина, позбавлене листя, плодів, квітів, коренів, але володіє стеблом і головою (шапкою), яка красна при сонячному світлі і сріблиться при місячному сяйві. Це опис цілком відповідає ознакам червоного мухомора. «Ми випили сому, ми стали безсмертні, ми досяглисвітла, ми знайшли, богів », - так закінчується гімн, якому могли б щиро підспівувати сибірські шамани, які використовували мухомор в своїх камлання.

Діяльність шамана як посередника між видимим і невидимим світами дуже високо цінувалася стародавніми оленеводами. Саме він, наївшись чудодійних грибів, проникав в четвертий вимір, щоб дізнатися про прийдешні біди, про причини хвороб людей або тварин,домовитися, нарешті, з дружніми і злими духами про подальше благополуччя племені.

Цікава унікальна особливість цього гриба, зазначена багатьма дослідниками і застосовується оленеводами на практиці. Наркотик зберігає своюефективність і в сечі людини, що піддалося інтоксикації. Причому така сеча виявляється найкращим ласощами для оленів, які готові піддаватися будь-якому насильству, аби поїсти хоч сніг, просочений нею. Не гребують учасники шаманських сеансів і самі користуватися цим делікатесом, а в повсякденній діяльності часто носять з собою спеціальну посудину з тюленів шкіри, в якому зберігають насичену наркотиком урину. Можна припустити, що мухомор не засвоюється організмом, а служитьтільки своєрідним каталізатором не зовсім зрозумілих процесів. Деякі дослідники стверджують, що такі властивості характерні саме для чоловічої сечі, але слід врахувати, що жінки практично не вживають всередину цього природного зілля. Взагалі застосування мухоморів як наркотичного засобу досить небезпечне заняття, часте його вживання дозволяється тільки чоловікам з вродженими відмінностями від інших, саме такі люди і ставали шаманами. Для жінок, а точніше длямолодих дівчат, призначалася роль збиральництва вихідного матеріалу, гриби збирали у серпні, коли на їх капелюшках з'являлися білі цятки, потім сушили під променями ранкового сонця, щоб зменшити небезпеку отруєння під час камлання.

Дуже важлива роль в камлании відводилася яскравою, зшите із різнокольорових шкур, «кудлатою» одязі шамана і особливо його бубну. Звуки (насамперед тріск, гуркіт, свист і томуподібні шумові ефекти) взагалі дуже важливі для людей, які вживають галюциногени, вони ніби програмують його перебування в ірреальності, направляють його дії в спілкуванні з уявним світом. Не менше значення мають і яскраві кольорові плями, загострюють сприйняття і будять підсвідомі очікування.

Про небезпеку отруєння мухомором говорить і його назву, обумовлене давно поміченаздатністю цих грибів вбивати комах, що наближаються до них. Досить залишити влітку на ніч тільки один гриб на столі, і вранці він буде усіяний трупами мух і комарів. Не випадково мухомори у багатьох народів асоціювалися з отруйними жабами, яких вважали диявольськими створіннями. Однак мускарин - отрута, що міститься в мухоморі, - занадто слабкий, щоб представляти небезпеку для життя людини. Думка про шкідливості цього гриба пов'язано більше з його психотропними властивостями і близькимспорідненістю до бліду поганку, від смертельної отрути якої порятунку до сих пір не знайдено. Дві різновиди, якими зловживають особливо широко, - фрігійський ковпак і мухомор.

Фрігійський ковпак зростає у величезних кількостях на відкритих місцях - пасовищах, домашніх садах, парках, узбіччях доріг. Він віддає перевагу добре зволожені грунти з високим вмістом поживних речовин. Гриби, ви-дімие над грунтом,виростають у вересні-жовтні. Цей сезон зростання триває до листопада, якщо погода залишається м'якою і вологою.

Мухомор росте в лісах, часто навколо коренів дерев, таких як сосна, канадська ялина, береза, горіх або бук. Він добре росте і на бідних, неродючих грунтах. Головний сезон зростання - вересень, хоча його можна знайти набагато раніше і пізніше, якщо погода м'яка і волога.

Споживання різних типів грибів з метою відчути галюцинації відомо тисячі років. Широке споживання грибів мало місце в країнах усього світу, але в Британії це було мало поширене. У багатьох інших північних європейських країнах навколо грибів шикувалися цілі культури; ці гриби наділялися чарівними і релігійними властивостями.

На півночі Росіїмухомор у великих кількостях знаходили навколо коренів беріз на узліссях лісів. Їх наявність вважалося подарунком богів, нібито мешкали в цих деревах. Збір грибів був правом одних жерців, і їх вживання обмежувалося багатими класами. Людський організм трансформує активний інгредієнт гриба в інше речовина, яка виводиться з сечею. Ця речовина також галлюциногенное, і є багато свідчень, що бідняки села, які самостійно не могли набувати гриби, чекали багатихбіля дверей з дерев'яними судинами, щоб зібрати їх сечу, випити її і отримати ті ж ефекти. Поширеною для пастухів оленів була практика зберігати свою сечу після вживання мухоморів, які вони брали з собою в дорогу, і давати її оленя-вожака. Олені звикали до відчуттів, які давала сеча, і погоничу достатньо було здатися вранці і помочитися на сніг, щоб тварина кинулась вперед, щоб з'їсти сніг з сечею, і все стадо пішло за ним.

Фрігійський ковпак - це дуже маленький гриб, його капелюшок - блідого кремово-жовтого кольору або світло-коричнева, у формі жіночих грудей, з крапкою в центрі. Капелюшок розміром від 5 до 15 міліметрів. Стебло гриба дуже тонкий і крихкий і має довжину від двох до п'яти сантиметрів. Поза сезоном зростання він майже завжди зустрічається в висушеної формі. Сушений гриб змінює колір до темно-коричневого або чорного і майже втрачає форму. Він зменшується і в цьомувигляді не відрізняється від будь-яких інших сушених маленьких грибів.

Дуже рідко з сушених і подрібнених фригійських ковпаків роблять таблетки. Їх зазвичай імпортують з континентальної Європи; їх розмір близько 8 мм в діаметрі; колір - світло-коричневий.

Мухомор вживають набагато рідше. Цей гриб набагато більше - капелюшок може досягати 30сантиметрів в діаметрі, вона підтримується товстої ніжкою від 9 до 40 сантиметрів довжини. У капелюшки дуже характерний зовнішній вигляд - коли гриб молодий, вона яскраво-червона, майже червона; коли гриб дозріє, це забарвлення стає жовтувато-червоної; капелюшок покрита нерівномірними білими плямами; пофарбована частина капелюшки виділяє липке речовина, отруйна для комах. Під капелюшком - велика біла гофрована частину. Такий мухомор, яким його часто зображують у мультиках або роблять з гіпсу дляприкраси садів. Коли гриб заготовляють для споживання поза сезоном зростання, перед сушінням його ріжуть на шматочки розміром приблизно 3 см. Після сушіння червоний колір втрачається, і в такому вигляді гриб-мухомор - це тверді коричневі нерівномірні шматки, які не відрізняються від багатьох інших різновидів великих грибів.

Багато споживачів галюциногенних грибів збирають їх самі під час сезону зростання. Некото-які, зібравшибільше, ніж їм потрібно, висушують гриби «в запас». Інші грибники збирають дуже багато грибів, щоб їх після сушіння продати. Маленькі фригійськие ковпаки продаються в пластикових пакетах, що містять 50 - 60 грибів. Така кількість грибів досить для однієї дози середнього споживання. Мухомор доступний рідше, і для нього немає усталеного ринку.

Споживачі, які бажають поекспериментувати з цими грибами,беруть кількість, яку вони вважають істотним, і потім пробують різні дози, поки не досягнуть необхідного результату.

Постачання всіма галюциногенними грибами нерегулярно. В довгу теплу і вологу осінь їх дуже багато, і сушена форма буде доступна в достатку протягом місяців потому. Якщо в сезон зростання погода була холодною або сухий, їх взагалі буде неможливо дістати.

Галюциногенні гриби в основному беруть орально. Свіжу або сушену форму їдять сирою або яким-небудь способом приготовленої. Нам відомо, що свіжі або сушені форми додавали в омлети, млинці, тушковане м'ясо, їли навіть з тостами. Їх можуть також заварювати окропом, отримуючи милка чай, і пити його. Таблеточна форма також приймається орально.

Інодісушена форма гриба змішується з тютюном або коноплями і куриться в згорнутих вручну сигаретах або трубках. Деякі споживачі навіть намагалися розріджувати гриби в домашньому процесорі, віджимаючи рідину і вводячи її ін'єкційно.

Тео-нанакатл - рудувато-коричневі гриби з гострим смаком, відомі ще ацтекам, про що свідчить і їх назва, що означає «божественна плоть». Вживають ці гриби свіжими, безякої б то не було термічної або хімічної обробки. Інтоксикація супроводжується яскравими галюцинаціями, помітною ейфорією і порушенням. Не випадково тео-нанакатл застосовували під час загальних свят. Наприклад, в 1502 році під час коронації Монтесуми гостям спочатку показали масове жертвоприношення полонених, а після обмивання в крові жертв кожен отримав солідну порцію сирих тео-нанакатов. За описом іспанського ченця, «сп'яніння було набагато сильніше і отвратное, ніж якщо б вонивипили безліч міцного вина; багато переривали свої життя інші вигукували дивні промови, які свідчили про те, що нещасних захопив сам диявол ».

Швидше за все розповідь ченця кілька перебільшено, оскільки культ тео-нанакатла має багатовікову історію, що підтверджується численними колекціями глиняних і кам'яних зображень цього гриба в Мексиці і Гватемалі. Деякимиюжно-американськими племенами ці ритуали проводяться і по теперішній час, правда, без кровопролитних жертвоприношень. У 1953 році європейські дослідники потрапили на свято священного гриба, і французький ботанік Хейм вивіз його культуру до себе на батьківщину, де висадив на радість місцевим наркоманам, назвавши цей вид
Psilocybe
mexicana
Heim.

Ефекти галюциногенних грибів дуже сильно варіюються. Точна кількість активного інгредієнта в будь-якому грибі неможливо визначити, і важко обчислити правильне дозування. Нормальна доза для споживача-новачка - 50-60 маленьких фригійських ковпаків і 100 - 150 квадратних сантиметрів мухомора.

Ефекти починають проявлятися через хвилин20 після вживання, і можуть тривати 6-8 годин. Більш молоді споживачі відчувають початок дії гриба швидше, ніж старші. Настрій споживача під час прийому грає важливу роль у визначенні природи наступних ефектів. Більшість відчувають почуття ейфорії та щастя. Багато хто починає хіхікати, часто не контролюючи себе, і стають збудженими і жвавими, не можуть мовчати.

Споживачі також відчувають помірні візуальні і слухові галюцинації. «Подорожі» від чарівних грибів зазвичай не такі яскраві, як від ЛСД, але подібної природи. Вони можуть виражатися в слабкому спотворенні форм і кольорів предметів і людей, появі дивних форм, предметів і навіть істот. Споживач також може відчувати деякідотикові галюцинації - ніби по ньому повзають комахи, сам він розчиняється або змінює форму. Ці галюцинації будуть набагато коротше, ніж від ЛСД, і «спалаху», часті для споживачів ЛСД, тут рідкі. Дивно красивий гриб з яскраво-червоною шапочкою, покритою білосніжними цятками, на ніжці, облямованої витонченим ободком, наділений величезною силою, що впливає на організм людини. Вже через годину після прийому його всередину людини охоплює екстатичний захват, зіниці розширюються, тіло здригається в конвульсіях, при цьому посилюється сексуальне збудження, що вимагає розрядки. Мабуть, цим і пояснюються нестримні танці шамана, що супроводжуються нечленороздільними вигуками, сміхом і співом. Сторонніми спостерігачами подібні танці можуть сприйматися, як важкий бій з невидимим ворогами. Суб'єктивні відчуття формуються надзвичайною загостреністю почуттів: сприйняття спотворене, навколишній світ стрімко рухається і вислизає, виникають несподівані напади гніву, з вуст несеться лайка, прокльони, іноді - ридання. Порушення швидко змінюється пригніченістю і заціпенінням. За розповідями шаманів, саме в цей момент вони залишають свої тіла і переносяться на небо, відмовляючись на час від самого себе. Подібні ознаки нагадують симптоми деяких психічних захворювань, проте слід зазначити, що, на відміну від справжніх божевільних, камлали посланці племені ніколи не забувають про мету своїх дій і контролюють свою поведінку на небі.

Несприятливі ефекти проявляються в тому, що деякі споживачі страждають від нападів запаморочення і нудоти. Є можливість виникнення психічних порушень і психозів, що тривають довгий час. Як і з усіма речовинами, що змінюють сприйняття, завжди існує небезпека винесення на поверхню прихованих психічних захворювань споживача. Відомо багато випадків, коли регулярні споживачі галюциногенних грибів ставали пацієнтами психіатричної лікарні. Головна небезпека при вживанні галюциногенних грибів полягає в споживанні отруйної різновиди. Досить важко бути впевненим у тому, що ви купуєте, поки гриби свіжі і, тим більше, якщо споживач купує сушену форму. Буде потрібно уважне вивчення фахівця з грибам, щоб правильно визначити маленькі коричневі пори, що залишаються на фригийском ковпаку після висушування. Нерідко в пакетах з «чарівними» грибами знаходяться, зовсім не ті різновиди, які очікував виявити споживач. Вони можуть виявитися там як помилково, так і по цинічного розрахунку торговця, щоб збільшити обсяг. Є багато різновидів, дуже схожих на галюциногенні гриби, але містять потужні отрути. Це особливо стосується мухомора.
Деякі отрути грибів можуть викликати незначний дискомфорт, погане самопочуття і діарею, інші ж призводять до блокування дихання, колапсу і смерті. Толерантність розвивається дуже швидко при продовженні вживання галюциногенних грибів. Доза, необхідна для досягнення необхідних ефектів, зростає настільки швидко, що стає неможливим отримати хоч якийсь ефект. Споживачі знають про це і «відпочивають» близько тижня; це відновлює рівень толерантності до нормального, і вони можуть знову почати ефективний прийом наркотику. У споживачів галюциногенних грибів розвивається крос-толерантність до ЛСД, і шляхом перемикання на цей наркотик вони нічого не домагаються. Через швидкого розвитку високої толерантності до галлюциногенним грибам до точки, коли не досягається ніякого ефекту, рідко хто продовжує споживати наркотик довгий час. Небезпека розвитку помітною фізичної чи психологічної залежності мала.

Можливість передозування справжніх галюциногенних грибів невелика, так як грибів для одержання ефекту потрібно з'їсти багато. Але небезпека передозування інших, схожих на галюциногенні гриби, але отруйних різновидів грибів, висока. Головна небезпека полягає в споживанні помилково отруйної різновиди.


...


1 (0,00152)