Копулятивний
цикл, в основі якого лежить нормаль
ная модель
гетеросексуального
коїтусу, не є єдино можливою формою статевоїжиття людини. Основні прояви сексуальності (лібідо, ерекції, еякуляції, оргазм) можуть складатися в найрізноманітніші форми статевого задоволення, серед яких А.Кинзи з співр. виділяють шість основних
форм: гетеросексуальний коїтус, гомосексуальний коїтус, полюції, мастурбація, петтінг, «статеві контакти з жи Вотня інших видів », відносячи всі ці форми до норми. По-ви- дімому,абсолютно нормативної моделлю можна вважати тільки гетеросексуальний коїтус; полюції повинні бути віднесені до вікарним проявам, мастурбація і петтинг до сурогатним, а гомосексуальна практика і статеві контакти з тваринами - до сексуальної патології. Принциповим недоліком класифікації А. Кінзі є те, що вона обмежується тільки ге нітальной проявами, ігноруючи психологічні аспекти статевого спілкування. Оскільки ж у людинив поняття повно- цінного статевого життя поряд з генітальним взаємодією в як обов'язковий компонент входить і спілкування духовне, різні форми статевого життя людини можна класифікують
вать так.
А. Екстрагеніальние форми статевого життя.
1. Платонічна любов.
2. Танці.
3. Гейшізм.
Б. Генітальні форми статевого життя.
I. Сурогатні і вікарні (замісні) форми статевої
активності.
1. Полюції.
2. Мастурбація.
3. Петтінг.
П. Сурогатні форми коїтусу.
1.
Вестибулярний
коитус.
2. Coitus intra femora.
3.
Нарвасадата
(Coitus Intra Mammae), пахвовий
коитус
і.
др.
4. Coitus per anum:
а
).
гетеросексуальний
(Paedicatio
mulierum);
б). гомосексуальний.
III.
Нормативний гетеросексуальний коїтус.
IV. Орогенітальні
(Лабіогенітальние)
контакти
(Кейра, Феллація, кунілінгус).
V. Сексуальні дії з тваринами.
Формування гармонійної статевого життя - процес складний, тривалий, нерівномірний і суперечливий, на шляху до завер
шению якого, наприклад, можуть поєднуватися платонічна закохав
ленность і мастурбація.
Платонічна закоханість ітанці найчастіше грають роль перехідних форм, що забезпечують знайомство, вибір і перші ця пи попередньої адаптації до сексуального партнера, а проте для певного кола осіб платонічна закоханість становить єдину форму статевої активності протягом значного періоду (любов Петрарки до Лаурі), а то і всього життя, а танець - єдину форму сексуальнопофарбованого тілесного
спілкування.
Етапність формування статевої свідомості з акцентуацією на будь-який з описаних вище чотирьох стадій, поєднуючись з особливо стями темпераменту та інших компонентів структури особистості, обумовлює природне різноманіття відносин чоловіка до жінці. Проте в цьомурізноманітті можна виділити надмірну ідеалізацію («образ мадонни») і «низький погляд» («образ вульгарною жінки»), коли чоловіка збуджують тільки доходить до вульгаризації подчеркнутость зовнішніх форм і розв'язність поведінки жінки. Врівноважена сексуальність, якої чужі обидві ці крайнощі, забезпечує гармонійне поєднання піднесеного, опоетизованого любовного почуття з найсильнішим тілесним потягом до однієї єдиної жінці. Крайнощі ж психологічного відносини служатьодним з джерел незадоволеності. При цьому психологічна однобічність другого типу про воцірует такі ситуації, коли чоловік від своєї інтелекту альної і естетично обдарованої дружини іде до вульгарної любов
ниці. При психологічної незадоволеності іншого
типу
чоловік шукає на стороні жінку - носительку ніжного зачаруй
вання, естетизму, грації і витонченості. Задоволенню цієї по
потреби у духовній стороні спілкування з жінкою в стародавній
Греції служить інститут
гетер, а
в Японії - інститут
гейш.
Полюції (Від лат.
Pollutio
- Марані, пачканье) - непро
довільній еякуляції (умовно протиставлювані довільним
при
коитусе, мастурбації і петтинге), що відбуваються більшою
частиною уві сні.
Нічні
полюції зазвичайсупроводжуються
сновидіннями еротичного змісту, які, однак, при глибокому сні можуть не зберігатися в пам'яті. Полюції служать од- ним з об'єктивних проявів статевого дозрівання; поза пубертатного періоду вони набувають значення вікарного механізму, забезпечує періодичну евакуацію еякуляту. Наявність це- го «запобіжного клапана сексуальності» полегшує тягар ні прояви сексуальної абстиненції (фіксація психіки на. сексуальній сфері, спонтанні ерекції і
ін.)
За висловом Іноевса (1850), нічна полюція «виробляє деяку бадьорість і веселий настрій: думки після неї робляться чистіше і ясніше, а тіло ніби полегшується від якоїсь важкості».
Мастурбація (Від лат.
Manus
- Рука і
Stupro
- Оскверняю), онанізм (Від імені біблійного персонажа Онана), або рукоблу- Дие, - навмисне викликання оргазму шляхом штучного роздратування ерогенних зон, частіше власних статевих органів, хоча практикується і
взаємна
мастурбація
(Наприклад, Між гомосексуалами).
Дуже близький феномену взаємної мастурбації петтінг (Англ, Pet
- Балувати, пестити, а також дратувати). У російській мові слово «петтинг»вживається тільки як сексологический термін і позначає
умисне
отримання
оргазму
штучним
збудженням
ерогенних
зон
в
ус- ловіях
двостороннього
контакту, виключає
безпосереднє
зіткнення
геніталій.
Розрізняють два різновиди петтінга - поверхневий
і. глибокий, розуміючи під поверхневим петтінгом безпосередньо
ное роздратування ерогенних зон, у повсякденному житті зазвичай оголених, інші ж ерогенні зони (у тому числі генітальні) дратуються тільки через одяг. Найбільш частий випадок по. поверхневого петтінга - свідоме форсування поцілунків і тісних обіймів до отримання еякуляції і оргазму. Глибокий пет- тинг передбачає пряме мануальне роздратування ерогенних зон, зазвичай прикритих одягом. Таким чином, взаємна мастурбація представляє феномен, який може бути розцінений як приватний випадок глибокого петтінга.
Вестибулярний коїтус зазвичай застосовується в одному з трьох
випадків: 1) як засіб запобігти порушенню дівочої
пліви і наступ вагітності; 2) коли ослаблена ерекція не дозволяє здійснити интроитус (в подібних випадках про
провадиться ритмічне здавлення члена між
vestibulum
vulvae
і лобком чоловіка до настання еякуляції і. оргазму); 3) коли оргазм у жінки настає тільки при інтенсивному впливі на клітор і малі губи, а вагінальні фрикции не дають їй повного задоволення, байдужі або навіть неприємні.
Coitus
intra
femora
зазвичай застосовується для досягнення
цілей, ідентичних першому випадку використання вестибулярного
коїтусу.
Кейра є родовим поняттям, що позначає
орогеніталь
ні (лабіогенітальние) контакти незалежно від поділу ролей між чоловіком і жінкою. Кумбітмака
(222 222 722.
Cunnilingus, Cunnilinctus
S
Cunnilinctio ).
- Викликання статевого збудження
впливом на вульварную область
(Головним
Чином клітор) губами і мовою. Антипод куннілінкціі - феллація
(222 222 722.
Fellatio, Irrumatio ).
- Викликання статевого збудження впливом ротом і мовою на статевий орган.
Форми статевого життя визначаються як привхідними обстоя тельствами (недарма
A
Kinsey
підкреслює, що статеві дей
ствия з тваринами поширені саме в штатах з розвиненим скотарством), так і перш за все індивідуальними особливостями ми структури особистості; виділяючи деякі найбільш типові кореляції, можна сказати, що полюції - доля боязких і боязливих, онанізм - соромливих, а петтинг - обережний.
цикл, в основі якого лежить нормаль
ная модель
гетеросексуального
коїтусу, не є єдино можливою формою статевоїжиття людини. Основні прояви сексуальності (лібідо, ерекції, еякуляції, оргазм) можуть складатися в найрізноманітніші форми статевого задоволення, серед яких А.Кинзи з співр. виділяють шість основних
форм: гетеросексуальний коїтус, гомосексуальний коїтус, полюції, мастурбація, петтінг, «статеві контакти з жи Вотня інших видів », відносячи всі ці форми до норми. По-ви- дімому,абсолютно нормативної моделлю можна вважати тільки гетеросексуальний коїтус; полюції повинні бути віднесені до вікарним проявам, мастурбація і петтинг до сурогатним, а гомосексуальна практика і статеві контакти з тваринами - до сексуальної патології. Принциповим недоліком класифікації А. Кінзі є те, що вона обмежується тільки ге нітальной проявами, ігноруючи психологічні аспекти статевого спілкування. Оскільки ж у людинив поняття повно- цінного статевого життя поряд з генітальним взаємодією в як обов'язковий компонент входить і спілкування духовне, різні форми статевого життя людини можна класифікують
вать так.
А. Екстрагеніальние форми статевого життя.
1. Платонічна любов.
2. Танці.
3. Гейшізм.
Б. Генітальні форми статевого життя.
I. Сурогатні і вікарні (замісні) форми статевої
активності.
1. Полюції.
2. Мастурбація.
3. Петтінг.
П. Сурогатні форми коїтусу.
1.
Вестибулярний
коитус.
2. Coitus intra femora.
3.
Нарвасадата
(Coitus Intra Mammae), пахвовий
коитус
і.
др.
4. Coitus per anum:
а
).
гетеросексуальний
(Paedicatio
mulierum);
б). гомосексуальний.
III.
Нормативний гетеросексуальний коїтус.
IV. Орогенітальні
(Лабіогенітальние)
контакти
(Кейра, Феллація, кунілінгус).
V. Сексуальні дії з тваринами.
Формування гармонійної статевого життя - процес складний, тривалий, нерівномірний і суперечливий, на шляху до завер
шению якого, наприклад, можуть поєднуватися платонічна закохав
ленность і мастурбація.
Платонічна закоханість ітанці найчастіше грають роль перехідних форм, що забезпечують знайомство, вибір і перші ця пи попередньої адаптації до сексуального партнера, а проте для певного кола осіб платонічна закоханість становить єдину форму статевої активності протягом значного періоду (любов Петрарки до Лаурі), а то і всього життя, а танець - єдину форму сексуальнопофарбованого тілесного
спілкування.
Етапність формування статевої свідомості з акцентуацією на будь-який з описаних вище чотирьох стадій, поєднуючись з особливо стями темпераменту та інших компонентів структури особистості, обумовлює природне різноманіття відносин чоловіка до жінці. Проте в цьомурізноманітті можна виділити надмірну ідеалізацію («образ мадонни») і «низький погляд» («образ вульгарною жінки»), коли чоловіка збуджують тільки доходить до вульгаризації подчеркнутость зовнішніх форм і розв'язність поведінки жінки. Врівноважена сексуальність, якої чужі обидві ці крайнощі, забезпечує гармонійне поєднання піднесеного, опоетизованого любовного почуття з найсильнішим тілесним потягом до однієї єдиної жінці. Крайнощі ж психологічного відносини служатьодним з джерел незадоволеності. При цьому психологічна однобічність другого типу про воцірует такі ситуації, коли чоловік від своєї інтелекту альної і естетично обдарованої дружини іде до вульгарної любов
ниці. При психологічної незадоволеності іншого
типу
чоловік шукає на стороні жінку - носительку ніжного зачаруй
вання, естетизму, грації і витонченості. Задоволенню цієї по
потреби у духовній стороні спілкування з жінкою в стародавній
Греції служить інститут
гетер, а
в Японії - інститут
гейш.
Полюції (Від лат.
Pollutio
- Марані, пачканье) - непро
довільній еякуляції (умовно протиставлювані довільним
при
коитусе, мастурбації і петтинге), що відбуваються більшою
частиною уві сні.
Нічні
полюції зазвичайсупроводжуються
сновидіннями еротичного змісту, які, однак, при глибокому сні можуть не зберігатися в пам'яті. Полюції служать од- ним з об'єктивних проявів статевого дозрівання; поза пубертатного періоду вони набувають значення вікарного механізму, забезпечує періодичну евакуацію еякуляту. Наявність це- го «запобіжного клапана сексуальності» полегшує тягар ні прояви сексуальної абстиненції (фіксація психіки на. сексуальній сфері, спонтанні ерекції і
ін.)
За висловом Іноевса (1850), нічна полюція «виробляє деяку бадьорість і веселий настрій: думки після неї робляться чистіше і ясніше, а тіло ніби полегшується від якоїсь важкості».
Мастурбація (Від лат.
Manus
- Рука і
Stupro
- Оскверняю), онанізм (Від імені біблійного персонажа Онана), або рукоблу- Дие, - навмисне викликання оргазму шляхом штучного роздратування ерогенних зон, частіше власних статевих органів, хоча практикується і
взаємна
мастурбація
(Наприклад, Між гомосексуалами).
Дуже близький феномену взаємної мастурбації петтінг (Англ, Pet
- Балувати, пестити, а також дратувати). У російській мові слово «петтинг»вживається тільки як сексологический термін і позначає
умисне
отримання
оргазму
штучним
збудженням
ерогенних
зон
в
ус- ловіях
двостороннього
контакту, виключає
безпосереднє
зіткнення
геніталій.
Розрізняють два різновиди петтінга - поверхневий
і. глибокий, розуміючи під поверхневим петтінгом безпосередньо
ное роздратування ерогенних зон, у повсякденному житті зазвичай оголених, інші ж ерогенні зони (у тому числі генітальні) дратуються тільки через одяг. Найбільш частий випадок по. поверхневого петтінга - свідоме форсування поцілунків і тісних обіймів до отримання еякуляції і оргазму. Глибокий пет- тинг передбачає пряме мануальне роздратування ерогенних зон, зазвичай прикритих одягом. Таким чином, взаємна мастурбація представляє феномен, який може бути розцінений як приватний випадок глибокого петтінга.
Вестибулярний коїтус зазвичай застосовується в одному з трьох
випадків: 1) як засіб запобігти порушенню дівочої
пліви і наступ вагітності; 2) коли ослаблена ерекція не дозволяє здійснити интроитус (в подібних випадках про
провадиться ритмічне здавлення члена між
vestibulum
vulvae
і лобком чоловіка до настання еякуляції і. оргазму); 3) коли оргазм у жінки настає тільки при інтенсивному впливі на клітор і малі губи, а вагінальні фрикции не дають їй повного задоволення, байдужі або навіть неприємні.
Coitus
intra
femora
зазвичай застосовується для досягнення
цілей, ідентичних першому випадку використання вестибулярного
коїтусу.
Кейра є родовим поняттям, що позначає
орогеніталь
ні (лабіогенітальние) контакти незалежно від поділу ролей між чоловіком і жінкою. Кумбітмака
(222 222 722.
Cunnilingus, Cunnilinctus
S
Cunnilinctio ).
- Викликання статевого збудження
впливом на вульварную область
(Головним
Чином клітор) губами і мовою. Антипод куннілінкціі - феллація
(222 222 722.
Fellatio, Irrumatio ).
- Викликання статевого збудження впливом ротом і мовою на статевий орган.
Форми статевого життя визначаються як привхідними обстоя тельствами (недарма
A
Kinsey
підкреслює, що статеві дей
ствия з тваринами поширені саме в штатах з розвиненим скотарством), так і перш за все індивідуальними особливостями ми структури особистості; виділяючи деякі найбільш типові кореляції, можна сказати, що полюції - доля боязких і боязливих, онанізм - соромливих, а петтинг - обережний.
...